第二三二章 为什么是锡兰（下） (第2/2页)
甚至可以承诺，在肉桂工厂干几年，就可以分到一片土地归自己种植，每年只要缴纳一定数量的土地税即可。
以华人喜爱土地的程度，加之有大顺朝廷方面作保，这应该是没有问题的。
葡萄牙人当年来的时候，大量的高种姓、中种姓的人，因为强迫改信的缘故逃离了低地地区，至今还有大量的土地荒芜。
另一部分人，则可以作为一些允许留在科隆坡的技术性人才，比如瓦匠、石匠、木匠等。
这些人只要能够接受归正宗，只要改信，就可以从事一些诸如做买卖、技工等收入高一些的工作。
但不能够再允许像巴达维亚的华人一样，拥有包税权等。
既然身份改变了、地位改变了，在锡兰的中间统治阶层，是那些中低种姓的僧伽罗人。
而巴达维亚华人的角色，在锡兰是被“布尔格人”承担的。
比如小贩子、饭店、旅馆、小生意等，这些布尔格人，都是欧亚混血的。
布尔格，burgher，和布尔乔亚这个词同源。意思就是“非贵族、也非佃户的小生意人”，这个词本身也就说明了这些混血儿的经济地位，就是一群小布尔乔亚，也就是巴达维亚城内有居留证、但非包税人的那批华人的经济地位。
既如此，一旦大规模将华人迁徙到锡兰，华人在锡兰社会里，所扮演的角色，也可以适当地做出调整。
巴达维亚距离大顺太近，华人有下南洋的传统，所以这里万万不能让华人当兵。
一旦允许华人当兵，如潮水一般的华人下南洋，总有一天会取而代之。而且华人还有钱。
但是，锡兰距离大顺那么远，华人下南洋，不可能跑那么远。人口多少，始终是东印度公司掌握、把控。
巴达维亚的华人增长，也有一部分原因源自华人的资本可以承包产业，华人富商也更喜欢雇佣华人。
到了锡兰，不允许华人富商承包，也不允许华人富商参与槟榔、肉桂产业，那么除非公司主动运人，否则华人不可能去那里。
所以，是否可以让华人去锡兰当炮灰？
把华人编入军队中，节省一部分开销的同时，平衡一下僧伽罗人和泰米尔人？
毕竟，大顺这几年连续开战，彻底扭转了华人不擅战争的印象。似乎，华人可以作为上好的兵员。
引入华人在锡兰当兵，既可以当炮灰，又可以挑唆华人与僧伽罗人的关系。
而华人在当地是少数，所以一旦和僧伽罗人打上几仗，华人必然是最忠于荷兰的士兵。
如果起义，将面临荷兰和僧伽罗人的联合绞杀。
离开了荷兰，僧伽罗人评价人数优势，也能把华人全部都杀干净。
故而到时候只有死心塌地跟着荷兰走这一条路了。
这样一来，还有另外的好处。
可以调集一部分锡兰的荷兰驻军，前往巴达维亚，镇压巴达维亚的华人和爪哇人的起义，使得兵力不至于捉襟见肘。
让华人士兵补充在锡兰荷兰士兵抽调走后的空缺，维系荷兰在锡兰的统治。
这样一来，征为士兵的，可以有一千人；进入肉桂工厂顶替工作的，可以容纳五千；取代泰米尔奴隶，作为城堡建设和城市建设者、许诺将来予以土地、暂时不用给钱，其实仍旧类似于契约奴的，又可容纳七八千。
这就是一万五千人左右，应该基本上、差不多可以将巴达维亚周边的失业华人都吸纳掉。
之后可以慢慢将更多的华人送到那边，垦荒。
悄悄耍了个花枪，名义上就不是债务奴隶了。
但实际上，去了之后，房屋要盖、土地要垦、分的肯定都是荒地，缺乏了荷兰人给予的补给和工具也很难生存。
承诺分给的土地，可能要五六年之后才给，实际上仍旧是作为名义上的自由人、实际上的契约奴。
至少在五六年内，使用成本和泰米尔人奴隶，差不多。
而且，锡兰的食物便宜。
不给华人吃大米，可以让他们在契约奴期间，天天吃菠萝蜜。
那玩儿意量大、便宜、锡兰产的又多，又不能作为商品外运，喂给人吃也不心疼。
两天的会议开完，荷兰人这边也基本统一了意见，现在只需要用一些语言技巧，让大顺这边的特使，认可这种“本质是契约奴”的移民计划。
只是，荷兰人并不知道，大顺这边其实根本不在乎是不是契约奴。
之所以逼荷兰人，只是为了倒逼荷兰人把人往锡兰运，而不是真的在乎这些华人的生活好坏。
包括皇帝出钱这件事，嘴上说的是“皆朕赤子”、宅心仁厚。
实际上考虑的出发点只是：现在花6个银币，就能多一个将来【安西四镇】的汉人；如果现在不花6个银币，将来移一个人，可能就得花60个银币。
现在花6个银币，南洋华人皆呼万岁，天子仁善，皆心向天朝；将来花60个银币强制移民，百姓骂娘，妻离子散，说不定刚走到海边，晚上就有狐狸叫；吃个鱼，可能就能吃出来个帛书；刚到锡兰，可能就挖出个独眼石人儿。
大顺只要一个【华人去锡兰、活下来、并且活到三五年后】的结果。
至于是不是契约奴……大顺鲸海还有一大堆类似身份的人呢，黄淮区一堆佃户过的还不如契约奴呢，腹地还管不明白，怎么可能真的在乎。