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第七十二章 道门布阵诛尸

第七十二章 道门布阵诛尸 (第2/2页)
  
  可就在邱处声落的一瞬间,将臣已经身处洞外。
  
  「将臣,」顿时,南茅中人,也不知道是谁一声惊呼。
  
  引得众人纷纷警惕了起来。
  
  七个紫衣道人,更是脚下生风,眨眼儿子。
  
  为首的紫衣道人怒喝:「别让他跑了。」
  
  这话引得将臣侧目...不过将臣表现的极其平静:「我不想杀人,也不想再起杀戮!」
  
  声落,将臣转身欲逃,想要直奔淇河。
  
  可起身的一瞬间,也不知道从哪弹出了墨斗线。
  
  「砰」声溅起火花,那墨斗线,形若电线一般,碰触到将臣的身上,顿时犹如碰电般炸裂开来。
  
  电光火闪之后,紫衣老道忙喝:「布阵!」
  
  「是,」众人应声而动。
  
  集龙虎山众人之力,布起了大阵。
  
  他们各个手握法剑,矫健的翻身布阵。一个呼吸间,便应对着北斗七星的方位,围住了将臣。
  
  「这能行吗?」龙虎山以外的玄门中人,不禁错愕的悄声呢喃。
  
  「当然,」龙虎山道门外支,细说起了北斗大阵...古云「南斗注生,北斗注死」,人的生死籍传说是由南斗与北斗所控制的,所以出现了北斗的信仰。
  
  我们的文化,与其它文化共同点是有太阳神的信仰或月亮神的信仰,但有显著的不同于其它所有的文化的就是北斗的信仰,道教对于北斗的信仰有极多的继承。
  
  道教重视斗星崇拜,称「南斗注生,北斗注死」,南斗星君掌管生存,北斗星君掌管死亡。凡人受胎,皆从南斗过北斗。北斗星君掌管死亡,若能朝拜北斗,便可得道成仙,从死籍上永远除名。南斗专掌生存,民间又称为「延寿司」。朝拜南斗,可增加阳寿。
  
  正如《封神榜》里气势磅礴的「九曲黄河阵」在现实中是存在的一样,「七星续命灯」在现实中也是存在的。
  
  了解《三国演义》的人都知道,诸葛孔明在五丈原,曾经点过七星灯,并言「若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪「,但后来因为魏延匆忙报军情,结果误碰翻主灯,导致延寿失败,故而孔明终亡,文末最后讲解道家添油续命真法(本命七星灯)的方法。
  
  《三国演义》中有关「南斗注生,北斗注死」的说辞:孔明曰:「吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。汝可引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外;我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。闲杂人等,休教放入。凡一应需用之物,只令二小童搬运。」
  
  一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。古人认为北斗七星各有所指,《晋书天文志》说北斗七星在太微北,枢为天,璇为地,玑为人,权为时,衡为音,开阳为律,瑶光为星。
  
  道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
  
  那人一语道出:「龙虎山,这是在请天神助阵!」
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