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第七十一章 辩经

第七十一章 辩经 (第1/2页)
  
  此番战前,并未规定这般行径违规与否,因此魔门虽然不满,却也无可奈何,只是九渊天魔冷哼一声,压过了小和尚的佛偈之音。
  
  不过此时的慧能禅师,也已经挣脱了大欢喜菩萨的强控,清醒了过来。
  
  见慧能逃了出来,大欢喜菩萨不怒反喜。
  
  只见她朱唇轻启,粉红色的舌尖不经意的拂过嘴唇,那双略显细长的眸子中,燃起了犹如实质的渴望,仿佛要把慧能禅师生吞活剥了一般。
  
  对她而言,若是就这么简单便折服了对手,反倒没什么意思。
  
  唯有拼到浑身力竭,历经生死一线后享用的食物,方可称之为佳肴。
  
  于是大欢喜菩萨收起自己的欲望,再度变成了一尊庄严圣洁,满怀慈悲的菩萨,刚才那般极尽妍魅的妖女,好似是梦幻泡影一般,消散不见。
  
  “妾身这里有几处疑惑,还请大师解答。”
  
  “佛祖曾言缘起性空,性空缘起,诸行无常,自心现量。”
  
  “你我相逢为缘,既已缘起,大师又如此着相,岂非不得性空。”
  
  “若诸行与你皆为虚妄,于相离相,唯自心现量,岂知你以佛偈坏吾神通,不亦是现量么?”
  
  有道是不怕坏人神通高强,就怕坏人熟通经义。
  
  虽说大欢喜寺位属魔门,然宗门传承经义实则和佛教同出一源,毕竟这是长耳定光佛传下的宗门。
  
  大欢喜菩萨的佛门造诣亦是极其深厚,甚至可以说是并不输于慧能和尚。
  
  凡为元神者不说学贯三教,最起码对彼此的大道经义有所了解,是以也都明白大欢喜菩萨却是直戳根本,问了句极为刁钻的问题。
  
  唯有小狐狸不明所以,还在那压低声音,偷偷摸摸的冲着唐缘问道:“宗主,她说的是什么意思,我没听懂啊!”
  
  “平日里让你多读些书,怎么都不听,还在这给我丢人现眼。”
  
  唐缘先是笑骂着敲了小狐狸脑门一下,而后解释道:“缘起性空乃是佛法根本,佛教认为,万事万物都是因缘和合所生起,就如你我之相遇相识,贫道与他俩的师徒缘分。”
  
  “因此那妖女才会说她和大和尚在此斗法,亦是一桩缘法。”
  
  “而性空是指法无自性,也就是说万事万物并无永恒实体,而依赖于彼此的相互作用。若是贫道昔日未在北疆见你,那今日自然也不会有你我在此同观法会之事,所以此事其性本空,并无自性,盖因缘起而得。”
  
  “但此空却并非一无所有,而是非有非非有,你我北疆之缘虽失,或有东海之缘再聚,今日你我亦可在此聚而观战。亦或你与许芷有了缘法,今日你便是与她同观此战。”
  
  “所以诸事其性本空,盖因缘起而得。”
  
  “因此,妖女才说大和尚执着于破除自己的神通,便失了性空之意。”
  
  小狐狸似懂非懂的眨巴眨巴眼睛,追问道:“然后呢,那自心现量说的又是什么?”
  
  唐缘顿了顿,继续解释道:“至于自心现量和缘起性空亦是同源之论,是说世间的一切不过是心中的一个念头。佛门谓之一念,或称其为一个现量。”
  
  “就如本座此时看你这般愚笨模样,便会心生一念,本座忧你这般愚笨,又生一念,如此往复,一切喜怒哀乐,烦恼忧愁,智慧愚痴,万事万物,都在这一念之中。”
  
  
  
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