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第五百五十二章 齐王的破碎感

第五百五十二章 齐王的破碎感 (第1/2页)
  
  三教之争,起起伏伏。
  
  就和之前的佛门一样,道教哪怕是一打二,也没有很快显出颓势来。
  
  这就是圣人大教的底蕴!
  
  楚君回在分身的汇报下,大概也知道了白玉京后续的战况。
  
  总而言之,就是焦灼。
  
  无剑真人没能斩杀加邦圣君,但他借万剑天来之机,以拆解后的神兵谱为资材,成功建立了自己的武祖始庙,入境巅山,成了道教那个挽狂澜于即倒的人。
  
  他撑住了巅山境的战场,替解衣真人和武定真人缓解了很大的压力。
  
  另一面,儒教和佛门派遣了更多的弟子加入了白玉京的战场,仅靠玩家和白玉京本地的守备力量根本扛不住这大军压境。
  
  道教不得已召回了各个洞天福地的隐藏力量。
  
  道教的魂归来兮之法,比轮回转世还方便,不需要等下一世,直接就可以复活。
  
  缺点是被复活的人三魂七魄有损,不可长久的待在阳世,一般要躲在洞天福地中……
  
  这批人不只是死过一次,还卸下了道果,他们的战力肯定没有生前那么强大,而且一旦久战,很可能会魂飞魄散。
  
  也就是说,这群躲在洞天福地里的人是抱着必死的决心去参战的。
  
  好消息,这批人打起来不怕死。
  
  坏消息,这批人终究只是沙漠上的一汪水,解不了真正的渴,随时都会在烈日下蒸发。
  
  而且道教一直没有解决的问题是——没人能管住穿着圣人物的伏虎罗汉。
  
  他一巴掌下去,就让那些拖着骨头渣子回来参战的老家伙们死的很不体面……给人一种这群人万里送死的荒谬感。
  
  不说战果,这对士气也是一种严重的打击。
  
  这时候,垂天真人站了出来。
  
  要不怎么说“广古今为一幕,半天下有一垂”呢?
  
  他的实力毋庸置疑,封净世,伤年时,本土作战隐隐表现出了巅山第一人的统治力,他在重伤年时圣君之后,甚至还留有余力去管伏虎罗汉。
  
  顶着圣人物,他十招以内杀死了伏虎罗汉,打碎了此人的法身。
  
  但……那件寓包藏乾袈裟裹住了他,将他禁锢住了三息。
  
  便在这时,净世菩萨像是掐好了点,料中了垂天真人会被困住一样,破封而出,狠狠偷袭了他一波。
  
  佛教智慧,放的都是长线。
  
  垂天凶猛,终究双拳难敌四手,料不到局面的复杂性。
  
  伏虎罗汉在杀贼、无生、应供三条道中走的是“无生”之道,了脱生死,证入涅盘,以肉身游苦海而无碍,百年前不历轮回之苦,在外身损,也可在佛池复活。
  
  也就是说,他死了等于没死。
  
  这人刚刚在战场上高调的行为,就是为了引得垂天真人出手,他好借用圣人物困住此人。
  
  净世菩萨被封印、寓包藏乾袈裟、伏虎罗汉……全都是一条线,为了钓垂天真人上钩的线。
  
  佛教的线一旦缠上了,可没那么容易脱钩。
  
  从那时开始,垂天真人始终处于被年时圣君和净世菩萨联手压制的窘况下。
  
  他……不再能成为道教的那个破局之人。
  
  在白玉京的战局打到这儿的时候,楚君回扮演的大阁士和女君都已经顺利班师回朝了。
  
  齐王也没在商国边境久待,事实上在加邦圣君走后没多久他就感觉到很没有安全感,连夜赶回了临淄王宫。
  
  要说他聪明吧……确实,因为接到楚君回传信的商王带着十几位百家的高手正要去边境逮他。
  
  说他()
  
  笨吧……那也有道理,毕竟他成功躲开了被儒圣派去保护他的广财圣君。
  
  
  
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