第十四章五术深如海，学艺斗僵尸 (第1/2页)
　　
　　九叔扫了叶丰都一眼，扯着嘴角道“无尘大会每十年举行一次，我们是被遗弃的一脉，根本得不到茅山的邀请函，师傅生前也时常感慨，或许心中也颇有懊悔吧。”
　　
　　叶丰都心思辗转，缓缓说道“师祖虽然脱离了茅山，但更能接近民生自然，走的是康庄大道，行的是济世救人，这恰恰是师祖心中之愿，如此来看，他老人家得到的慰藉与快感更多，您又何必暗自伤怀呢。”
　　
　　九叔听后，脑海中仿佛响起了一个炸雷，震惊的望着叶丰都许久，旋即才哈哈大笑道“很好，你竟然能想到这一层，有此悟性也是难得了，说明我真的没有看错人，师傅总算是后继有人了。”
　　
　　叶丰都毫不客气笑道“我也是这样认为的，您不是已经答应了聂前辈去参加无尘大会吗？还剩两年的时间里，我会加倍的学习，既然一切都是以无尘大会开始的，那这次的大会上我要让那些人自己打脸。”
　　
　　九叔呵呵笑道“若是以前我还有这种想法，但现在一切都不重要了，带你去只是见识一下真正的茅山，切身感受一下茅山弟子的实力，是输是赢无足轻重，你已经祭拜过先师，算是真正入门了，从明天开始，我会教你修炼。”
　　
　　第二天，叶丰都上完课后，几乎是飞奔一般来到了一眉居，九叔早已经等在了后院，显然，这里将会是他的另一所学校。
　　
　　今天的九叔看上去格外严肃，正襟危坐目色锐利，侃侃说道“茅山一派发展到今天已经自成体系，其中所包含的学问浩瀚如海，但总的来看只有五类，分别是山、相、医、命、卜合称五术，只有将这五类融会贯通学以致用才算一个真正的茅山后裔。”
　　
　　叶丰都听着云里雾里，可也并不着急的发问。
　　
　　九叔继续说道“所谓的山就是通过筑基玄典，武术法咒等内外功夫来修炼肉体，使其与精神浑然一体，达到不动如山的一种境界，其中武术主外，法咒主内，二者相辅相成缺一不可。”
　　
　　叶丰都顿时眼冒星光，急不可耐道“还有筑基和玄典？难道真的和网上那些小说一样，修炼到最后可以羽化飞升长生不死？”
　　
　　九叔听罢脸色黝黑，一字眉如波浪一般扭曲起来，突兀的一巴掌狠狠拍在叶丰都的脑袋上，哼道“胡说八道，筑基是利用坐禅静修等方法分心控制精气神，从而能更好的支配身体，不受外物妖邪之气所侵，这样才能坚守本心不失自我。”
　　
　　叶丰都挨了一巴掌，摸着脑袋满脸讪笑，再也不敢胡乱插嘴了，谁知道哪里又会说错话。
　　
　　九叔凝重道“山之术是一个人的根本，只有坚韧的体魄配合不屈的意志，再加上玄妙的法诀才能克敌制胜，否则，只会害人害己，这一点你要牢记在心，至于医术乃是利用方剂针灸，丹石草药等治病救人，这是重中之重，而不是利用其追求长生，昧心牟利。”
　　
　　说到这里，九叔的语气明显加重了几分，以叶丰都的猜测来看，他定然是想到了茅山之上的那些醉生梦死之人了。
　　
　　停顿少许，九叔又继续道“五术之命就是通过推理命运来了解人生，以穹达自然法则进而改善命理的一种，常用的方式都以生辰八字配合阴阳五行为基础，从而趋吉避凶。”
　　
　　叶丰都只觉一个脑袋两个大，彻底懵懂了，只能将这些玄之又玄的东西死记硬背，牢牢刻在脑子里，暂时不懂不要紧，日后不知道才更可怕。
　　
　　九叔仍在悠闲说道“相术也是一门很深的学问，包括天、地、人三相，天相蕴含了日月星辰雨雪雷风等自然之相，地相则是堪舆风水，阴脉矿产等使用较多，人相就是一个人的命格，这三相一般都结合而用，像布置高深阵法，帝王墓穴等都有很大的讲究。”
　　
　　见叶丰都听得入神，九叔旋即道“最后的卜术也不可小觑，它涵盖了占卜、选吉、测局三种，占卜以易经为理论，结合五行相互制约，选吉以奇门遁甲为要，多与符咒相结合，测局是以算为本，用太乙神数通过十二卦象推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数。”
　　
　　叶丰都嘴巴一张一合，终于忍不住道“九叔，您说的这些除了山术之外，其余四种与捉鬼驱邪好像都联系不到一块儿啊，难道您让我碰到那些玩意儿的时候给他们算命看相？或者是给他们重新选个墓地？这能好使吗？”
　　
　　九叔挑了挑嘴角，气急道“好你个兔崽子还敢讨价还价？这些东西可是茅山传承千年的无价之宝，是别人求都求不来的，还在这里敢挑三拣四的，你还想学什么？”
　　
　　叶丰都连连赔笑，赶忙上前拉着九叔的胳膊，嘿嘿笑道“您别生气，我这不是有眼无珠不识金镶玉嘛，再说了，这些东西却是不如作法画符拉风啊。”
　　
　　
　　
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