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第七章:新皇三把火

第七章:新皇三把火 (第2/2页)
  
  利用他们获得粮食、利用他们获得利益,利用他们获得兵卒。
  
  利用他们得到天下。
  
  他们的本质不是黔首,不是国人,甚至有可能不是人,只是一个个的工具,达成去往那个至高无上位置的工具罢了。
  
  这一切不过寥寥。
  
  后元元年。
  
  天下诸王都安静了不少,无论是荆王、淮南王、楚王这些高皇帝所分封的旁系刘氏诸王也好,还是那些高皇帝子嗣的子嗣这些嫡系刘氏诸王也罢,都逐渐的安静了下来。
  
  所有人都在低头发展自己的实力。
  
  这一年的开头十分好,后元元年刘恒颁布了新的诏令。
  
  依旧是老一套,只是这一次的老一套加了一些新的东西,刘恒听了萧何等人的建议,在抑制了一部分商人的权利之后,又给予了这些人一部分“该有的东西”。
  
  在地位上打压他们、在另外一部分“实际”上弥补他们。
  
  这个时代针对商人们的税收是十分繁重的,甚至还要加上一部分“官员”们的层层剥削,在事实上,这个时代商人们最后所获得的收入少于三成。
  
  但即便是这样,商人依旧十分踊跃。
  
  后元元年夏五月。
  
  天子诏令,商人不允许穿着绢帛、丝绸等物,出行不允许使用过于奢华的马车、在家中的时候布置不能够过于奢侈、甚至在吃的东西方面都有所限制。
  
  这是在衣食住行这四个方面打压商人,以此来达到“重农抑商”的策略。
  
  对于这个时代来说,“重农抑商”是最好的选择。
  
  商人们来回奔走从而获得利益,但对于统治者们来说,尤其是这个时代的统治者们来说,稳定的人口才是最重要的。
  
  因为可以征税、可以征调徭役与兵役。
  
  所以在萧何提出要提高农民地位,而压制商人地位的时候,陈彼、陈居两人都没有阻拦,这对于大汉来说是一件好事。
  
  在前面两位帝王的努力下,当初大秦为了征战天下所修建的十三粮仓已经逐渐的开始再次充盈。
  
  昔年的那一场战争,几乎将天下打碎重建,所以粮食自然也是用的差不多了。
  
  在汉初刚刚建立的时候,十三仓甚至空了整整十一个。
  
  这也是为什么高皇帝出行的时候都没有“八匹同样颜色的马”,连天子都凑不齐,更何况是别人呢?
  
  而随着高皇帝、刘盈两个时期的建设,休养生息的政策逐渐管用,人们这个时候至少不必担心第二天起来之后就饿死的情况发生了。
  
  后元元年,夏七月。
  
  在天子诏令颁布后的两个月,大汉的商人少了不止三成,这些人都在恐惧和害怕。
  
  人赚钱是为了什么呢?
  
  人赚钱就是为了享受,若是赚了钱也无法享受,那么为什么还要赚这个钱呢?
  
  他们又不是傻子。
  
  现在他们的钱已经是足够让他们过上一生衣食无忧的生活了。
  
  而在这个时候,天子登基之后的第二道诏书颁布了。
  
  天子诏令:商人虽然有一系列的不可以,但是并不牵连到同家、同族的人。
  
  也就是说,一个商人赚了钱,他自己虽然不能够享受这些,但是他的家里人是可以的,他的儿子是可以的。
  
  这一道诏书令熄灭了的商人潮再次有些鼓动,但人们依旧等待。
  
  因为他们觉着天子必定不会只给这一点好处。
  
  等着等着,后元元年的秋天就到了。
  
  但这个秋天不仅没有让天下人觉着萧瑟与寒冷,更是让人觉着兴奋不已。
  
  天子诏令:商人籍是可以注销,但是要向朝廷缴纳一定数目的钱才能够注销,在注销了商人籍之后你就不再是商人,之前的一系列“限制”也就不再是限制。
  
  当然,这个钱的数目几乎是一个天文数字。
  
  大部分的商人或许一辈子都无法给出这样数目的钱——但他给了那些正在犹豫的人一个希望,一个他们还是可以享受的希望。
  
  谁年轻的时候不是拼命赚钱,等到老了动不了了再享受呢?
  
  更何况——虽然限制了衣、食、行,但是天子并没有限制另外的东西.
  
  比如,土地,比如美人。
  
  人最重要的两种欲望是什么?
  
  其一是食欲,其二是色。
  
  虽然但是
  
  对于男人来说,食欲和色哪个重要呢?
  
  仁者见仁智者见智。
  
  但对于大部分的男人来说,后者更为重要,与之相比的话,食欲倒是可以先放一放了
  
  这也是为什么商人们没有彻底爆发、没有全部溜走、甚至只是有一小小部分人不干,其他人都在继续的原因
  
  商人大多数还是男人。
  
  当然了,在这个秋日,天子的第三道针对商人的诏书,才是点燃了那些商人热情的关键。
  
  “改税”
  
  对于商人们来说,税收什么的当然是最难以接受的事情,他们等待着天子落下这最后的一刀,但天子用手中的糖告诉他们,不必害怕。
  
  天子下令成立了新的部署,为“赋税寺”,赋税寺设赋税卿一人、少卿三人,卿添列为十六卿之一,如今该说是十七卿了。
  
  赋税寺不仅仅是中央朝堂有,各地的郡县都有,每个商人要按照这个户籍上交一部分赋税,且需要开具证明,而后查验。
  
  税收只征收三成半,这对于商人们来说是一个好消息。
  
  且只针对纯利,除却赋税寺之外,无人有资格再次征收赋税,发现者直接斩杀、诛九族、十代之内不能为官、不能拥有农田、不能着丝绸、布帛等一些列的惩罚。
  
  这些惩罚并不是从中选择一个,而是全都上。
  
  在刘恒时期,这算是最严重的处罚,甚至没有之一,朝堂上甚至因为这个惩处而吵闹纷争了起来,那些对此不满的人都是想要在赋税之事上伸手的人.
  
  争吵的结果很简单。
  
  这个政策被推行了,没有任何阻碍的。
  
  因为站在这个政策身后的是天子、三公、陈氏、太后,四方势力汇聚,谁能够抵达?
  
  黄山之上
  
  陈樊站在山峰之巅,望着远处的云雾,不由得感慨一声:“此真乃仙境啊。”
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